By Jeromy Johnson
Cum putem spune că Dumnezeu este bun?
Cum putem spune că Dumnezeu este dragoste?
Cum putem spune că Dumnezeu este doar?
Cum putem spune că Dumnezeu este drept?
Cum putem spune, oricare dintre noi care credem într-un Dumnezeu, caDumnezeu
1) a creat iad,
2) a scris regulile de modul în care să merga acolo sau sa evite aceasta,
apoi
3) creează milioane de suflete ştiind ca niciodată nu vor putea respecta aceste reguli
iar
4), apoi pune în aplicare hotărârea prin care trimite, constient, majoritatea acestor suflete, într-un loc veşnic, de chin, prin foc, viermi, întunericul, etc?
Cum este corect: este bun in dragoste doar ca judecata Lui este dreapta?
În acest sens, Hitler-şi alţii de cum ar fi - mult mai iubitoare, doar, drept, corect şi cinstit decât că Dumnezeu: cel puţin Hitler a ucis oameni pe care ia "iubit". Nici o instanţă judecătorească, nici un om, nici femeie, nici mama-ar uita vreodată la acele acţiuni sau că Dumnezeu la fel de bun, iubitor, doar, drept, sau corect.
Şi totuşi, o mulţime face. Aceasta este ceea ce face nici un sens pentru mine. Eu nu pot imagina o mama pedepsirea ei copiii, chiar şi în ciuda avertismentelor o de mai multe le-le prin apa internat în garaj pentru tot restul vieţii lor (care este de un miliard de ori mai milostiv decât noţiunea tradiţională de iad)!. Chiar mai nebun ar fi un tribunal onorarea ei pentru ei bine, desigur iubitor, doar, drept, echitabil şi de acţiune. Şi totuşi, aceasta este o imagine a lui Dumnezeu că o mulţime servesc tradiţional (sau frica sau "iubire").
Poate că Dumnezeu nu a schimbat brusc sau au relevat un "nou" mesaj. Poate că imaginea lui Dumnezeu, am fost înmânat este oblică. Cauza în cazul în care Dumnezeu se comportă, şi crede că şi este aşa, că nu este un vrednic Dumnezeul meu, nici altcuiva!-Cult sau chiar dragoste sau respect. Acest Dumnezeu ar fi considerat ca răul, urăşte, nedrept, şi dement. Nici o glorie ar fi decretat, la câştigat sau de către un astfel de Dumnezeu. Logic gândire, acţiunile lui Hitler ar trebui să-l câştige un loc în partea aceasta a lui Dumnezeu din dreapta.
Un Dumnezeu care împacă în cele din urmă şi restabileşte toate prin iubire şi dreptate, este demn de toată lauda, cinstea, şi glorie. Că Dumnezeu este vrednic de meu devotament, iubire şi respect. Acesta este Dumnezeul a ambelor Testamente. Că este un Dumnezeu de bunătate, dragoste, judecată şi dreptate. Aceasta este în cazul în care cer leu doarme cu miel şi toate lucrurile sunt într-adevăr, a făcut noi ..
Comment
Cred că aţi găsit cheia de la irationalitatea teologiei tradiţionale. Ideea Sfinţenia lui Dumnezeu este atât de jignit ca să justifice oroarea de iad pentru creaturile S / El a creat este doar o nebunie. Să insiste asupra unui "universalist" rai pentru toate are, de asemenea, probleme serioase logice. Dacă Dumnezeu ne va forţa pe toţi să se supună lui Dumnezeu sau va veni la credinţă sau toate acestea, vă fraza aceasta, atunci de ce nu ne vigoare de la începutul şi pentru a evita orice suferinţă umană provin? Ar putea fi mai fructuoasă pentru a explora diferentele dintre realitate si experienta noastra de ea, şi, de asemenea, diferenţa dintre durere şi suferinţă. Cum experienţa noastră de realitate afecta bucuria noastră sau durere? Cum suntem responsabili pentru propria noastră experienţă. A fost Hristos; S (lui Dumnezeu), sacrificiul motivele pentru mântuirea de realitate sau de experienţa noastră, sau ambele? Ce despre credinţă? Nu afectează realitatea sau de experienţă şi cum? Sunt de acord să ne elimina iad, ca pedeapsa lui Dumnezeu pentru creatura. Că lasă încă întrebarea, suntem pedepsit pentru păcatele noastre sau de către sau ambele?
Cred că sunt şi vor fi consecinţele pentru păcatele noastre, după toate, Dumnezeu nu disciplina aceia pe care Dumnezeu iubeşte. Eu, ca tine, doar nu cred că va fi iad, foc, pucioasă am fost predat. În ceea ce priveşte reconcilierea toată creaţia lui Dumnezeu / oameni, Biblia nu spune cu adevărat modul în care se va întâmpla, doar că se va triumfa şi că, în final, va mila peste judecata. În cele din urmă, cred, că dragostea lui Dumnezeu se va transforma în cele din urmă fiecare inima si vointa, nu prin forţă, ci prin natura iubirii. Şi dacă unii resping, totuşi, că (deşi îmi imaginez că este puţin probabil), care, între Dumnezeu şi ele. Eu doar nu vedea pe Dumnezeu le trimite în garaj care urmează să fie abordat de apă. Ca nu tine.
